138,726
edits
Ilithian: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
m
no edit summary
mNo edit summary |
|||
| Line 5: | Line 5: | ||
|image = | |image = | ||
|setting = [[Verse:Unbegotten]] | |setting = [[Verse:Unbegotten]] | ||
|nativename = | |nativename = sebhatišká dažvá | ||
|pronunciation = | |pronunciation = | ||
|region = Britain | |region = Britain | ||
| Line 16: | Line 16: | ||
}} | }} | ||
''' | '''Sebatian''' /ɪ'lɪθiən/ (''sebhatišká dažvá'') is a classical language in Great Britain in [[Verse:Unbegotten]], spoken by the Sebatians. It is inspired by Czech, Sanskrit and Proto-Celtic. | ||
As an ancient IE language, | As an ancient IE language, Sebatian is highly inflected and retains many archaic features (while being fairly innovative in other ways). It is close to both Greek and Indo-Iranian but shares many features with Balto-Slavic. | ||
[[Zauhi]] is a descendant. | [[Zauhi]] is a descendant. | ||
| Line 109: | Line 109: | ||
ē, eh1 > ý, iH > í | ē, eh1 > ý, iH > í | ||
all é > ý in the "Prakrit", ý from older long e causes "second palatalization", ý from | all é > ý in the "Prakrit", ý from older long e causes "second palatalization", ý from Sebatian é causes "third palatalization" | ||
mýs, mýnes- 'month' | mýs, mýnes- 'month' | ||
| Line 120: | Line 120: | ||
==Nouns== | ==Nouns== | ||
Literary | Literary Sebatian nouns and adjectives are extremely conservative in that they retain all 8 PIE cases and the dual number (like Sanskrit). However, a lot of analogical leveling between noun paradigms has taken place. | ||
=== o-stems === | === o-stems === | ||
{|class=wikitable style=text-align:center | {|class=wikitable style=text-align:center | ||
| Line 801: | Line 801: | ||
==Verbs== | ==Verbs== | ||
{{main| | {{main|Sebatian/Verbs}} | ||
== Numerals == | == Numerals == | ||
| Line 838: | Line 838: | ||
==Syntax== | ==Syntax== | ||
Sebatian has unmarked order SOV: 'The woman sings the song' is ''Džená gájma gájet''. (Using ''gájma'' 'song' as an object of ''gájeti'' 'to sing' implies specificity. 'Sings a (nonspecific) song' would simply be ''gájet''.) | |||
Sebatian is topic-prominent, so the topic comes first: | |||
*''Džená gájma gájet'' = The woman sings the song (cf. ''Onna wa uta wo utau'') | *''Džená gájma gájet'' = The woman sings the song (cf. ''Onna wa uta wo utau'') | ||
*''Gájma gájet džená'' = The song is sung by a woman/The *woman* sings the song (cf. ''Uta wa onna ga utau'') | *''Gájma gájet džená'' = The song is sung by a woman/The *woman* sings the song (cf. ''Uta wa onna ga utau'') | ||
*''Žmenou dvů jstou'' = There are two people/Of people, there are two (cf. ''Hito wa futari ga iru'') | *''Žmenou dvů jstou'' = There are two people/Of people, there are two (cf. ''Hito wa futari ga iru'') | ||
*''Tam švů jest'' = He has a dog (cf. Jp. ''Kare wa inu ga iru'') | *''Tam švů jest'' = He has a dog (cf. Jp. ''Kare wa inu ga iru'') | ||
The ''-č'' or ''-če'' Wackernagel clitic ('and' in Classical | The ''-č'' or ''-če'' Wackernagel clitic ('and' in Classical Sebatian) becomes an explicit topic particle in later forms of Sebatian. | ||
==Sample text== | ==Sample text== | ||
| Line 851: | Line 851: | ||
''Višvé žmené svapátěbhi ženijánté; téšou jsutvrtitáť andoušijéče lígé jsant.'' | ''Višvé žmené svapátěbhi ženijánté; téšou jsutvrtitáť andoušijéče lígé jsant.'' | ||
=== | === Sebatian textbook === | ||
==== Lesson 2 ==== | ==== Lesson 2 ==== | ||
''Ši vír jest. Vír Jsužen rekté, taš vnama Jsužen jest. Šíč džená jest. Džená Ouháľá rekté. Jsužen Ouhálěch pať jest, Ouháľáč Jsuženaš patní. Žmátů jstou. Tébhou tří dhýná jsant, súnů duhatýrče.'' | ''Ši vír jest. Vír Jsužen rekté, taš vnama Jsužen jest. Šíč džená jest. Džená Ouháľá rekté. Jsužen Ouhálěch pať jest, Ouháľáč Jsuženaš patní. Žmátů jstou. Tébhou tří dhýná jsant, súnů duhatýrče.'' | ||
| Line 865: | Line 865: | ||
=== From ''Labyrint světa a ráj srdce'' === | === From ''Labyrint světa a ráj srdce'' === | ||
''' | '''Sebatian''' | ||
''JÉDNESI PANTÁTECH TEČMENÁ. Gegrýš jaha tasmej ajavej, jasmi se žmenišáj maťáj vištím ater jsúrtami vlkamič bháněti vjážet, vídas jaha vištítá ater žmenéš stámená rtěchče pravekouchče rbhíchče, jebhi anadedhánté, ambebháté meži nepavá bhúti doušá, ja se jsu, šu janý žmenou štidhý se andůjou, meš am jaja praveka džívatou anadůtí bhúját, maťájmi.'' | ''JÉDNESI PANTÁTECH TEČMENÁ. Gegrýš jaha tasmej ajavej, jasmi se žmenišáj maťáj vištím ater jsúrtami vlkamič bháněti vjážet, vídas jaha vištítá ater žmenéš stámená rtěchče pravekouchče rbhíchče, jebhi anadedhánté, ambebháté meži nepavá bhúti doušá, ja se jsu, šu janý žmenou štidhý se andůjou, meš am jaja praveka džívatou anadůtí bhúját, maťájmi.'' | ||
| Line 877: | Line 877: | ||
''O PŘÍČINÁCH V SVĚT PUTOVÁNÍ. Když sem v tom věku byl, v kterémž se lidskému rozumu rozdíl mezi dobrým a zlým ukazovati začíná, vida já rozdílné mezi lidmi stavy, řády, povolání, práce a předsevzetí, jímiž se zanášejí, zdála se mi toho nemalá býti potřeba, abych se dobře, ke kterému bych se houfu lidí připojiti a v jakých věcech život stráviti měl, rozmyslil.'' | ''O PŘÍČINÁCH V SVĚT PUTOVÁNÍ. Když sem v tom věku byl, v kterémž se lidskému rozumu rozdíl mezi dobrým a zlým ukazovati začíná, vida já rozdílné mezi lidmi stavy, řády, povolání, práce a předsevzetí, jímiž se zanášejí, zdála se mi toho nemalá býti potřeba, abych se dobře, ke kterému bych se houfu lidí připojiti a v jakých věcech život stráviti měl, rozmyslil.'' | ||
[[Category:Indo-European languages]][[Category:Stem-Balto-Slavic]][[Category: | [[Category:Indo-European languages]][[Category:Stem-Balto-Slavic]][[Category:Sebatic]][[Category:Languages]] | ||