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単亜語/論語/学而: Difference between revisions
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{{WR|人|等||닌둥}}{{WR|不|||볻}}{{WR|知|||쥐}}{{WR|而||但|단}}{{WR|不|||볻}}{{WR|慍||怒|노}}，{{WR|不亦|||볻역}}{{WR|君子|||군지}}{{WR|乎|||호}}。」 | {{WR|人|等||닌둥}}{{WR|不|||볻}}{{WR|知|||쥐}}{{WR|而||但|단}}{{WR|不|||볻}}{{WR|慍||怒|노}}，{{WR|不亦|||볻역}}{{WR|君子|||군지}}{{WR|乎|||호}}。」 | ||
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「其{{WR|為人|||wen닌}}也{{WR|孝弟|||햣더}}，而好犯上者，{{WR|鮮||少|션솟}}矣；<br/> | |||
不好犯上，而好作亂者，未之有也。<br/> | 不好犯上，而好作亂者，未之有也。<br/> | ||
君子務本，本立而道生。<br/>孝弟也者，其為仁之本与！」 | 君子務本，本立而道生。<br/>孝弟也者，其為仁之本与！」 | ||
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}}{{Vtext-css3|3. | }}{{Vtext-css3|3. {{WR|子||孔|콩지}}{{WR|曰||言|언}}：「巧言令色，鮮矣仁！」 | ||
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| 有子(阿) 言 「某人 有孝弟 猶好 侵犯長上事似! 鮮少也! 不好 侵犯長上事 而 好 作乱離事似! 未在也! 君子 服務 大本。 創立大本之時於 道 出生。 孝弟也! 其事 是 仁徳之大本似!」 <br /> | | 有子(阿) 言 「某人 有孝弟 猶好 侵犯長上事似! 鮮少也! 不好 侵犯長上事 而 好 作乱離事似! 未在也! 君子 服務 大本。 創立大本之時於 道 出生。 孝弟也! 其事 是 仁徳之大本似!」 <br /> | ||
유지 언 "못닌 유햣더 윳핫 위밤장샹지사! 션솟야! 볻핫 위밤장샹지 니 핫 작란레지사! 뮈재야! 군지 북무 대본. 창립대본티시오 닷 춛상. 햣더야! 기지 서 닌둑티대본사!" | 유지 언 "못닌 유햣더 윳핫 위밤장샹지사! 션솟야! 볻핫 위밤장샹지 니 핫 작란레지사! 뮈재야! 군지 북무 대본. 창립대본티시오 닷 춛상. 햣더야! 기지 서 닌둑티대본사!" | ||
| 2. 有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本与！」 | | 2. 有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本与！」 | ||
| 有子께서 말씀하셨다. 그 爲人이 孝道하고 恭敬하면서도 윗사람을 侵犯하기를 좋아하는 자는 드물 것이니, 윗사람을 侵犯하기를 좋아하지 아니하면서도 亂離 일으키기를 좋아하는 자는 있지 아니하다. 君子는 根本에 힘을 쓰는 것이니, 根本이 서면 도가 생기는 것이다. 孝道와 恭敬이라는 것은 이에 어짊의 根本이다." | | 有子께서 말씀하셨다. 그 爲人이 孝道하고 恭敬하면서도 윗사람을 侵犯하기를 좋아하는 자는 드물 것이니, 윗사람을 侵犯하기를 좋아하지 아니하면서도 亂離 일으키기를 좋아하는 자는 있지 아니하다. 君子는 根本에 힘을 쓰는 것이니, 根本이 서면 도가 생기는 것이다. 孝道와 恭敬이라는 것은 이에 어짊의 根本이다." | ||